Dag 10. Zaterdag 11 april 2009
Hiroshima
We ontbijten
op de kamer. Erg comfortabel is dat niet. Er staat gelukkig nog een tafel -d.w.z.
een blad met uitklapbare poten- op de
gang. Die confisqueren we dan maar.
Om 08.00 uur gaan we naar de tram. Die doet er maar liefst 3 kwartier over ons
bij de pont naar het eiland Itsukushima te brengen.
Itsukushima,
beter bekend als Miyajima -Schrijneiland of Heilig Eiland-, is een eiland in een baai van de
Japanse Binnenzee ten
zuidwesten van Hiroshima. Op het eiland staat één van de heiligste
shinto tempels van Japan, het
Itsukushina-jinja
Schrijn. De tempel met aan weerszijden overdekte loopgalerijen en met riet
bedekte daken dateert uit 593, maar kreeg zijn huidige vorm tijdens de
Heian periode, toen in 1168 de huidige gebouwen werden opgericht in opdracht van
generaal Taira no Kiyomori. De bij de tempel behorende
kamferhouten torii, de 16 m hoge poort, ligt 160 m
voor de tempel. De torii is misschien méér nog dan de Berg Fuji
symbool voor Japan. Vroeger was de grond van het eiland zó heilig, dat gewone
mensen alleen in het schrijn mochten komen. Ze bereikten het schrijn per boot
door de torii. Bij vloed staat de poort namelijk in het water. Sinds 1996 staat het
schrijn op de Werelderfgoedlijst van UNESCO. Op het tempelcomplex staat ook een
theater. Het 16e eeuwse noh-toneel wordt gebruikt voor religieuze
Jin-noh uitvoeringen.
Over het door pijnbomen
begroeide eiland en de tempeldomeinen dwalen wilde herten en kleine apen rond.
|
De pont vertrekt om 09.00 uur. Het is maar een korte oversteek. Maar wel de moeite waard, want we naderen hét symbool van Japan, de grote torii, de zeetoegang tot het Itsukushima Schrijn. We houden op weg naar het schrijn maar een stukje het water aan langs mooie stenen lantaarns en onder oude pijnbomen. Patrick geeft voorkeur aan het smalle parallelstraatje met typisch Japanse huizen, koopmanshuizen -stadswoningen van rijke kooplieden-, allerlei koekfabriekjes -want elk huis maakt z'n eigen koekjes- en souvenirwinkeltjes. Aan de meeste huizen hangt een papieren lantaarn. Het springfestival wordt namelijk gevierd. Toeristen zien we hier nauwelijks.
|
|
Voor het Itsukushima Schrijn staan -als gebruikelijk- 2 Wachters: één met de mond open, één met de mond dicht. In het schrijn wordt een kind ingewijd. Het heiligdom is héél groot. Het is op palen gebouwd. We dwalen er een flinke tijd in rond.
|
|
Dan gaan we door het oude dorp naar het Momijidani Park op de hellingen van de Berg Misen. We zien een ouderwetse werkplaats houtbewerking en een oorspronkelijk koopmanshuis. We drinken koffie. Niet zomaar, maar uit Noritake porseleinen kopjes! Dan mag het best wat duurder kosten.
|
We lopen naar de kabelbaan die je tot op een half uur loopafstand van de top van de 530 m hoge top van de Berg Misen brengt. We genieten daar van het uitzicht over Miyajima, Hiroshima en een groot stuk van de Japanse Binnenzee, maar lopen niet naar de top. We moeten uitkijken voor de grijpgrage handen van de bavianen.
|
|
Naar beneden lopend, gaan we op weg naar de Daisho-in Tempel. Het is dan
12.45 uur. Het is jammer dat géén van de reisgidsen waarover we beschikken
gegevens over deze tempel verstrekt. Hij wordt zelfs niet eens genoemd! En dan
te bedenken dat je hier uren zou kunnen rondkijken. Maar ja, we moeten nu
eenmaal tijdens ons relatief korte verblijf in Japan steeds keuzes maken. En
het Vredespark en het Vredesmuseum in Hiroshima kunnen we toch ook niet
zomaar laten liggen.
De Daisho-in Tempel behoort tot de boeddhistische shingon sekte. Twee Nio koningen
bewaken het tempelcomplex. Een lange trap leidt naar boven. Halverwege de trap
van beneden naar boven is een leuning geplaatst. Aan de linkerkant moet je naar
boven, rechts ga je naar beneden. Dat is gedaan, omdat onder de leuning
gebedsmolens zijn aangebracht. En die draai je rond met je rechterhand. Over de
gebedsmolens verdeeld, zitten de 600 delen van de Dai-hannyakyo sutra. Langs de
trap staan 500 Rakan beeldjes: leerlingen van Shaka Nyorai, de
Historische Boeddha. Geen beeldje heeft hetzelfde gezicht. In de schaars
verlichte Hen Jyokutsu Cave
staat een aantal van de belangrijkste zandstenen iconen uit de 88 tempels
van de beroemde 1.400 km lange
Tempelroute Shikoku. Ze zouden dezelfde zegeningen opleveren als een bedevaart
maken langs de hele tempelroute! Scheelt toch 1.400 km. Om een aantal iconen is
een rode slab geknoopt. Het lijkt zéér onwaarschijnlijk dat het op deze plek om
O-Jizu vormen -Jizu is de god van de overleden kinderen-
gaat. We zagen Jizu beeldjes voor het eerst in Hirado op de 4e dag van onze
reis. In de Daishi-dō hal wordt Kobo Daishi -Kukai-, de stichter van
het shingonboeddhisme, die in de 9e eeuw -als eerste- de Tempelroute Shikoku
liep om verlichting te krijgen, vereerd.
|
Op weg naar
de veerpont nemen we aan de kant van de weg een patatje met een biertje.
We komen daarna langs 's werelds grootste rijstopscheplepel. Hij is van hout,
z'n lengte is 7,7 m, z'n grootste breedte is 2,7 m en z'n gewicht is 2,5 ton.
|
Op het bovendek van de pont genieten we in de zon.
|
We gaan met de tram naar het Vredespark en het
Vredesmuseum.
Op 6 augustus 1945 wierp een Amerikaanse
B-29 bommenwerper een atoombom af die 600 m boven het centrum van Hiroshima
ontplofte en alles wat er recht onder lag in rook deed opgaan.
Het enige gebouw
waarvan nog iets herkenbaars overeind bleef, was het uit staal en beton
opgetrokken Gebouw ter Bevordering van de Industrie, het A-Bomb Dome. Het vormt nu het hart van
het Vredespark -met daarin een Vredesmuseum- dat 10 jaar na de oorlog in de
buurt van het epicentrum van de ontplofte atoombom verrees ter nagedachtenis van
de slachtoffers. 'Nooit meer Hiroshima' was het motto.
|
Het A-Bomb Dome heeft behoorlijk wat aandacht. Wat minder trouwens dan het
Kindervredesmonument.
Sadako Sasaki, een meisje uit Hiroshima, bevond zich met haar oudere broer op
maar 1,5 km afstand van het episch centrum van de ontploffing. Ze werd niet zichtbaar
gewond. Op 10-jarige leeftijd kreeg Sadako leukemie. In het ziekenhuis begon ze
met het vouwen van kraanvogels. Een kraanvogel staat voor geluk, gezondheid en
een lang leven. Ze dacht dat als ze 1.000 kraanvogels zou vouwen, ze weer gezond
zou worden. Toen ze er 644 klaar had, overleed ze. Klasgenoten van haar school
vouwden de overige 356 en ze werd begraven met haar 1.000 kraanvogels. Na haar
overlijden werd besloten een Kindervredesmonument in Hiroshima te maken. Niet
alleen voor Sadako maar voor alle kinderen die door oorlog zijn omgekomen. Op het monument
kwam de tekst: Dit is ons gebed - Dit is onze schreeuw - Vrede. Tot
op de dag van vandaag maken schoolkinderen origami en het gedenkteken wordt soms
dan ook omringd door vele duizenden kraanvogels. Er bestaan 2 verhalen over
Sadako Sasaki. Dit is er één van. Het andere vind je op een externe site. Als je
daarin geïnteresseerd bent, klik dan
hier.
|
Langs de Vredesvlam -die pas wordt gedoofd als alle nucleaire wapens van de aarde zullen zijn verdwenen- en langs de Cenotaaf -het monument voor de slachtoffers van de atoombom in Hiroshima- gaan we naar het Vredesmuseum. Vlak ervoor staat een beeld dat uitdrukking geeft aan de vrees voor oorlogen in het algemeen en atoomwapens in het bijzonder.
|
In het museum worden de gevolgen van één van de 2 bommen geïllustreerd aan de hand van foto's, video's en resten van persoonlijke bezittingen van slachtoffers. We zien een half gesmolten bronzen boeddhabeeld, een beeld van Kannon waarvan de armen zijn verdwenen en -op een foto- de afdruk van een donkere schaduw op een granieten trap: het enige overblijfsel van iemand die daar toen zat. Ook is er uitleg over hoe de atoombom werkte: de schade werd hoofdzakelijk veroorzaakt door zowel de kracht van de ontploffing, als de enorme hittegolf die erbij vrij kwam, alsook de straling, die tot jaren daarna nog slachtoffers vergde. Vlakbij het punt waar de bom ontplofte, werd het 3 seconden lang zo’n 4.000 graden! Veel voorwerpen worden getoond die bizarre schade hebben opgelopen, zoals weggesmolten dakpannen. Er werd aanvankelijk in de ogen van critici veel te weinig aandacht besteed aan de historische context waarbinnen de atoombommen werden ingezet. Daarom biedt het museum sinds 1995 nu ook extra aandacht aan de geschiedenis voorafgaand aan de bom: de opkomst van het militarisme eind 19e eeuw, Hiroshima als één van de belangrijkste militaire centra, het begin van de Tweede Wereldoorlog en de Japanse overheersing van grote delen van Azië. Zelfs het bloedbad in de Chinese stad Nanjing in 1937 blijft niet onvermeld.
|
We zijn toe aan een biertje. Dat nemen we in een
wat luxer restaurant schuin tegenover het museum op de 1e verdieping.
Daarna lopen we over de Promenade of Peace -zoals blijkt uit de roestvrijstalen
aanduidingplaquettes die in het trottoir zijn aangebracht- terug naar het
hotel. We frissen ons op trekken even wat anders aan. Het was vandaag weer erg
warm.
We eten in het restaurant tegenover dat waar we
gisteren aten en dat volgens een voorbijganger ook goed zou zijn. Ook nu klopt
het weer. In een kleine door rieten rolgordijntjes gedeeltelijk afgescheiden
ruimte is het met een glaasje sake erbij gezellig toeven.
We maken het vanavond niet laat. Morgen vertrekken we al om 07.30 uur naar
Matsuyama.